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 박물관을 찾는 사람들(이하 '박찾사') 장순복(56) 답사대장은 "'박찾사'의 300회 답사는 연간 20회 이상 참가하는 소위 골수 회원들이 없었다면 불가능했다"며 그들에게 먼저 고마움을 표했다. 그들은 단지 문화유적을 사랑한다는 공통분모 하나만으로 일요일 온종일을 함께하며 '박찾사'의 오늘을 있게 한 장본인들이다. 골수 회원 중 한 명은 일요일이라도 사업상 꼭 만나야할 파트너가 있으면 '박찾사' 답사에 오게끔 유도해 만날 정도로 문화유적 답사는 그들 삶의 소중한 일부분이 돼 버렸다.

"일요일이면 배낭 메고 문화유적 답사
  문화유적 겉만 봐도 해설 '술술'
  전문가 뺨치는 지식 사랑

  탑 전문가...문양 전문가...지형 전문가...약초 전문가
  회원마다 전문 분야 다 달라

  잘못된 안내문 등 바로 잡고
  과소 평가된 유적 찾아내기도"

       경북 영양의 국보 모전석탑.
         경북 경주의 국보 장항리사지석탑.       
         경북 경주의 보물 원원사지 동서 삼층석탑.
     

전남 담양의 연동사 삼층석탑.

태백 구와우 마을의 아트전시회장.


거문도 등대 앞의 가족답사팀.

덕유산 향적봉 정상석.


 

거문도 등대 앞의 다정한 부부.

동기회를 '박찾사'와 함께. 거문도 등대 앞.


       경북 안동 병산서원.
       경남 함양 일두 정여창 고택.
      

아침고요수목원.

영월 선암마을, 우리나라 지형마을.


전문가 뺨치는 아마추어 대가들

'박찾사'를 좀 아는 문화유적 전문가들은 '박찾사'와 동행하기를 꺼린다. 대충 설명했다간 큰코다치기 때문이다. 코스가 예고되면 전문가급 수준의 회원들이 공부까지 해오기 때문이다.
 대표적인 회원이 민학기(50) 씨. 그는 평소 '박찾사'에서 가이드 역할을 담당하는 골드 회원이다. '박찾사'의 다음 카페(http://cafe.daum.net/museummystery)에서 그의 닉네임은 '달넘새'. 현재 화학제조업을 운영하는 그는 1년 50회의 답사 중 45번은 참가한다.
 
 국문학을 전공한 그는 대학 때 과내 고적답사 프로그램에 참여한 후 지금까지 거의 30년에 가까운 세월 동안 조국 산하에 흩어진 문화유적을 찾아 배회하고 있다. 특히 경주만 1000번을 넘게 다녀 '서라벌의 진인'이란 또 다른 닉네임을 갖고 있다.

 "나이가 들면서 운전이 너무 힘들어 고민하던 차에 우연히 '박찾사'를 알게 됐어요. 저와 궁합이 딱 맞는 사람들이 우글우글거려 정착하게 됐지요. 취미만 맞는다면 이처럼 좋은 답사단체는 없어요."

 문화유적 다방면에 고수이지만 민 씨의 전문 분야는 탑. 탑에 새겨진 석조문양이나 생김새를 보면 시대 구분이나 국보급인지 보물급인지 한눈에 알 수 있을 정도. 장 대장은 "학위라는 타이틀만 없을 뿐 웬만한 전문가 뺨 칠 수준"이라 귀띔했다.

 염문선(56) 안의경(60) 부부도 빠뜨릴 수 없는 골수 회원. 염 씨는 이름을 가차해 '달해'라는 닉네임으로 전직 국어교사답게 '박찾사' 카페 정기답사 후기 코너에서 글솜씨를 뽐내는 글쟁이. 차분히 읽어보면 웬만한 여행작가보다 낫다는 생각이 절로 든다. 1년 전부터는 카메라를 구입, 깔끔한 편집과 함께 맛깔스러운 후기를 올려 다른 회원들이 글 쓰는 것을 망설이게 하고 있다. 특히 지난해 6월 소매물도를 다녀오다 친정엄마의 부음을 접한 후 자책감과 그리움으로 쓴 후기 '소매물도에는 하얀 그리움이 있다'는 모교인 부산여고 동백문예대상을 탈 정도로 읽은 이로 하여금 심금을 올리게 한다.

 부인이 글쟁이라면 남편 안의경 씨는 '박찾사'를 대표하는 사진작가. 부산약사디지털포토클럽 초대회장을 역임한 안 씨는 답사 후 카페 회원작품 앨범 코너에 빼어난 작품을 올리는 동시에 회원들의 사진 선생님으로 통한다. 재미있는 점은 이들 부부는 답사 때 추구하는 지향점이 달라 따로따로 다녀 '따로 또 같이' 부부라는 말을 듣는다고.

 또 부산시 문화유산해설사 김인남(55) 씨는 석조유물의 귀부나 이수의 거북 및 용 문양에 정통하고, '국토와 환경연구소' 우주호 소장은 전국의 산과 강 등 지형에 특히 밝으며, 암 환자여서 도시락을 싸갖고 다니는 변복만 씨는 약초 전문가여서 이들이 한자리에 모이면 거짓말 조금 보태 삼라만상의 궁금한 점 모두가 해결된다고 한다.

  쓴소리를 마다하지 않는 독특한 선의의 안티 회원도 있다. 거제도에 사는 의사 김영화(55) 씨다. 그는 집안 일로 참석하지 못할 경우 전날 홀로 코스를 답사한 후 참고할 사항이 있으면 장 대장에게 귀띔을 해주는 수고를 아끼지 않는다. 또 먼 길에도 불구하고 참석할 경우 짜인 일정이 지켜지지 않으면 즉석에서 잔소리를 하는 등 군기반장으로서의 악역을 맡는다. 이와 함께 정곡을 찌르는 질문도 자주해 가이드들을 난처하게 할 때도 있다.

경북 예천 일연선사 모탑과 불상.

증도 본토박이 가이드 아저씨.


무주 나제통문.

김천 직지사 성보박물관.


문화유적 오류 우리가 바로잡는다 

 '박찾사는 단순히 문화유적 답사에만 그치지 않고 답사지역의 안내문이 잘못됐거나 불편사항이 있으면 답사 후 각 지자체에 건의서를 보내거나 홈페이지에 글을 올려 바로잡기도 한다. 경북 구미 황상동에 위치한 마애여래입상의 안내판에 보물 490호라 적힌 것을 보물 1122호로 바로 잡았고, 충남 당진군 안국사지의 석불입상 또한 보물 71호가 아니라는 사실을 지적했다. 신라에 불교를 전한 묵호자가 단양 향산사에서 입적했다는 안내문 또한 근거없는 내용이어서 이를 정정하게끔 했다.

 또 관광지나 문화유적 측면에서 의미가 크지만 과소평가돼 있을 경우 탄원서를 아끼지 않았다. 진흥왕의 어머니 지소부인과 왕비 사도부인, 지증왕의 왕비 연재부인 등 삼국유사에 가장 많이 등장하는 경북 경주 건천읍의 모량마을과 이 마을에 헛간으로 방치된 박목월 생가가 경주의 주요 관광권에서 벗어나 있음을 확인하고 경주시에 상기시켜 주기도 했다. 여기에 모량마을과 차로 5분 거리의 여근곡과 금척리 고분군을 묶으면 새로운 관광지가 될 것으로 제안했다.

 전남 화순의 임대정은 주변에 산책로를 만들고 원림의 기본이 되는 수종을 심으면 영양 서석지, 담양 소쇄원, 보길도의 세연정과 함께 한국의 4대 정원으로 불러도 손색이 없을 정도로 아름다워질 것이라고 군에 건의하기도 했다.

 장 대장은 "춘향을 부각시키기 위해 전북 남원군이 가묘까지 만든 것처럼 전국 지자체가 명소를 만들어내지 못해 몸부림을 치고 있는 마당에 지역의 잠재력 있는 숨은 명소를 내버려둔다는 것은 지자체의 직무유기"라고 말했다.

전남 담양 전통찻집 명가혜.

춘천 닭갈비집.


'박찾사'가 추천하는 코스 베스트 3 

 300회를 이어져오는 동안 다시 한 번 소개하고픈 문화유적 답사 코스를 장 대표에게 추천해달라고 부탁했다.

 경북 군위 석굴암 삼존불상(국보 109호)~대율리 석불입상~인각사~병산서원~삼수정~삼강주막~의성 대곡사 코스는 산수유가 피는 이른 봄에 좋고, 문경 봉암사~선유동계곡~낙영산 공림사~상주 성불사~상오리 7층석탑과 장각폭포는 부처님 오신 날의 필수 코스.
 호남 지역의 나주 죽림사~다보사~나주향교~동문석당간~서문석등~북문 3층석탑~반남고분군~나주 칠천리 7불석상 석불입상~화순 운주사는 요즘처럼 겨울에 아름다움의 진면목을 드러낸다고 했다. 문의 (051)463-9009

'박찾사' 장순복 답사대장 인터뷰

"숨어 있는 한국석탑 1인치의 미학
 전 세계 어느 유적보다 아름다워"

 '박찾사' 장순복(56·대륙항공여행사 대표, 아래 사진) 답사대장은 30여 년 동안 여행업에 종사한 지역 여행업계의 마당발이다.


지역 방송국에서 여행 길라잡이로 활동하고 있고 신문이나 잡지 등에 여행기와 칼럼을 쓰고 있다. 부산 관광의 미래 등과 같은 토론회가 열리면 업계 대표로 현장의 목소리로 훈수를 아끼지 않는다.

 그는 세계 7대 불가사의와 세
계문화유산 등을 비롯하여 국내에서 관광객이 공식적으로 갈 수 있는 국가는 전부 가봤다고 해도 과언이 아닐 정도로 전세계를 섭렵했다. 그런 그가 우리 땅 구석구석에 흩어져 있는 문화유적에 천착하는 이유가 뭘까.
  "1970년대 후반 우연히 부산시립박물관의 후원회 격인 부산박물관회에 가입한 후 박물관에서 각종 강좌를 들으면서 우리 고국산천 문화유적의 진면목을 뒤늦게 깨닫게 됐지요."

 그는 "한국인들이 이를테면 절도 아닌 폐사지의 허물어질 듯 한 조그만 석탑에서 숨어있는 1인치의 아름다움을 느끼지 못하는 것이 안타까워 이를 널리 알리게 됐다"고 했다. 일종의 사명감이었다.

  300회쯤 발품을 팔았는데 더 갈 곳이 있느냐는 물음에는 "300회 아니 500회쯤 더 갈 곳이 남았다. 무궁무진하다"고 말했다.

 너무 문화유적지 중심으로 가고 있다는 항간의 지적에는 그는 이렇게 답했다.
 "사실 그게 고민입니다. 문화유적 중심으로 치우치면 대중성이 떨어져 일반인들이 잘 찾지 않습니다. 그래서 정동진도 아침고요수목원도 가는 겁니다. 그러지 않으면 늘 적자를 볼 수밖에 없습니다. 돈 문제도 간과할 문제는 아니지 않습니까. 후원자나 후원기업도 있는 것도 아니고. 해서 관광지와 문화유적지를 섞어 코스를 짜고 있습니다. 현실과의 접점 찾기가 사실 어렵습니다."

-박물관을 찾는 사람들 관련 글

300회 답사 위업 앞둔 박물관을 찾는 사람들(박찾사)(1) http://hung.kookje.co.kr/527

Posted by 곤이


 
경북 안동 하회마을과 경주 양동마을 주민들은 세계문화유산 등재에 대해 어떤 생각을 갖고 있을까. 예상과 달리 처음에는 환영 일색이 아니었다. 절반 정도는 시큰둥했다. 사생활 피해가 우려된다는 것이 직접적인 이유. 회재 이언적 선생의 17대손이자 양동마을 문화유산해설사 이지휴 씨는 "관람객들이 빈집으로 착각하고 살림집으로 들어오는 것은 한 발 양보해 어쩔 수 없다손 치더라도 헛기침 한 번 없이 방문을 불쑥 여는 경우가 잦아 주민들이 질겁을 하는 경우가 많다"고 말했다. 그러면서 관람객들이 주민들의 사생활 보호에 각별한 배려를 해주었으면 좋겠다는 바람을 전했다.

이들 두 마을의 관람객은 갈수록 늘어나고 있다. 많이 알려진 하회마을의 경우 평소보다 1.5배 늘었지만, 대학생이나 전문가 중심의 답사객들이 주로 찾던 양동마을은 평소보다 주말은 10배, 평일은 5배 정도 급증했다.

'아는 만큼 보인다'. 가급적 문화유산해설사와 함께 둘러보는 지혜가 필요하다. 떠나기 전 아무리 예습을 해도 해당 지역의 '전문가들'만큼 꼼꼼하게 살펴볼 수 없기 때문이다. 두 마을 입구에는 문화유산해설사 사무실과 부스가 각각 있다.

안동 하회마을

"하회별신굿 탈놀이는 꼭 보고가요"

- 류성룡 등 풍산 류씨, 600여 년 역사의 집성촌
- 추석연휴·24일~10월3일, 안동 국제탈춤 페스티벌
- 매주 수·토·일 오후 2~3시, 탈놀이 공연 꼭 챙겨볼 것
   
하회마을은 서애 류성룡으로 대표되는 풍산 류씨가 600여 년 전 새 정주지를 찾아 정착한 집성촌으로, 개척입향(開拓入鄕)의 대표적 사례. 지금도 125세대 주민 중 67%가 풍산 류씨다.

마을은 배산임수의 전형적인 길지. 주산인 화산과 S자로 마을을 휘휘 돌며 굽이치는 낙동강이 마을을 감싸고 있다. 그래서 명명된 이름이 글자 그대로 '하회'(河回). 이처럼 앉은 터가 절묘하다 보니 여태 외침 한 번 받지 않아 한옥들이 잘 보존돼 있다. 이를 한눈에 확인하려면 마을과 마주한 강 건너 병풍처럼 우뚝 선 전망대인 부용대에 오르면 된다.   

부용대엔 최근 안내판이 새로 생겼다.

하회마을 항공사진. 문화재청 제공.


 부산서 하회마을을 찾는다면 요일 선택과 시간 배정을 잘해야 한다. 매주 수, 토, 일요일 오후 2~3시 하회마을 탈춤 전수회관에서 열리는 하회별신굿 탈놀이 공연 때문이다.

하회마을을 찾아 하회별신굿 탈놀이를 보지 않았다면 이는 '팥 없는 찐빵'이나 마찬가지다. 하회마을 신영희 문화유산해설사도 "전국의 탈춤 중 가장 재밌는 공연이라고 확신한다"고 말했다. "상민들이 지배계층을 비판하고…" 하는 내용을 전혀 모르는 외국인이 심심찮게 눈에 띄는 것도, '하회별신굿 탈놀이를 보지 못한 사람은 죽어서 좋은 데 못 간다'는 말이 이 지방 사람들에게 회자되는 것도 모두 같은 맥락이다.

탈을 벗으니 부네(가운데 기생 역할)는 남자였다.

엘리자베스 여왕을 이 사실을 알고 깜짝 놀아 혼비백산했다고 한다.


공연 도중 외국인을 불러내 어깨춤 한번 덩실. 관광공사 제공

이 공연은 시종일관 관람객과 함께 한다.


 하회별신굿 탈놀이는 본래 무동마당 백정마당 할미마당 파계승마당 등 10개 마당으로 구성돼 있으나 상설공연은 5~6개 마당으로 축약해 보여준다. 처음부터 관객들의 혼을 쏙 빼놓고 웃음보를 자극한다. 공연 도중에는 내외국인을 자연스럽게 불러내 어깨춤을 추게 만들고 하회탈을 선물한다.

그런데 말도 안 통하면서도 입소문을 듣고 찾는 외국인을 위해 공연장 한 쪽에 대형 모니터를 설치해 재담 내용을 간략하게나마 영어 일어 중국어로 보여줬으면 좋겠다.

하회마을 관람은 크게 ▷부용대와 주변의 서원과 정사(精舍) ▷하회별신굿 탈놀이 공연 ▷병산서원 ▷낙동강변의 송림 만송정을 포함한 하회마을 그 자체로 이뤄진다. 3시간쯤 걸리는 부산서 출발할 경우 하회별신굿 탈놀이 공연이 시작되는 오후 2시까지 부용대와 병산서원 그리고 점심식사까지 마쳐야 하는 빡빡한 일정을 소화해야 한다. 마을 입구의 엘리자베스 여왕 방문 기념관, 세계탈박물관은 공연 관람 후 둘러봐도 늦지 않다. 이런 일정이라면 늦어도 오전 8시에는 출발해야 한다. 이번 추석 연휴와 오는 24일~10월 3일 열리는 안동 국제탈춤 페스티벌 기간에도 예외없이 하회별신굿 탈놀이는 같은 시간, 같은 장소에서 일정대로 진행된다. 축제 기간에는 수, 토, 일요일 이외 나머지 요일에도 하루 1회씩 하회별신굿 탈놀이 공연이 열린다. 공연 시간과 장소는 축제조직위의 결정에 따른다.

하회마을 충효당.

충효당 내부에서 본 모습. 관광공사 제공.


하회마을 양진당.

하회마을 화경당(북촌댁).


류시원의 안동 집 담연재 문틈 사이로 한 일본인이 안을 들여다보고 있다.

류시원의 문패가 보인다.


마을에선 풍산 류씨의 대종택인 양진당과 서애 류성룡의 종택인 충효당, 화경당이라 불리는 북촌댁 그리고 마을의 중심이자 가장 높은 자리에 위치한 600년 된 삼신당이라는 불리는 느티나무는 빠뜨리지 말자. 화경당은 얼마 전 '욘사마' 배용준이 하룻밤 묵어간 뒤부터 유명세를 타기 시작했다. 류시원의 집인 담연재는 현재 사람이 살지 않아 닫혀 있다. 대신 그의 문패가 형의 것과 함께 나란히 걸려 있다. 일본 사람들은 그래도 이곳에 오면 반드시 찾는다고 한다.

600년 된 삼신당이라 불리는 느티나무.

마을에서 가장 높은 이곳은 소원을 적은 쪽지가 아주 많이 보인다.


마을과 부용대를 잇는 나룻배. 실은 모터로 움직이며 왕복 2000원을 받는다.

마을 옆 솔숲인 만송정.


주차장 앞 팻말.

주차장 앞 화천서원.


류성룡의 형 류운룡을 배향한 서원인 겸암정사.

옥서애 류성룡이 낙향해 기거하던 연정사.


병산서원 만대루. 기둥 사이로 보이는 풍광이 일품이다. 관광공사 제공.

병산서원 만대루.


부용대는 하회마을 만송정 강변에서 나룻배를 타고 다녀오거나 하회마을 입구에서 차로 '부용대·옥연정사·겸암정사'라 적힌 이정표를 보고 5분 정도를 달려야 한다. 주차장 앞 고건축물은 화천서원. 서애 류성룡의 형인 겸암 류운룡을 배향한 서원이다. 관람은 화천서원~서애가 낙향해 기거하던 옥연정사~ 부용대~ 서애의 형 겸암이 제자를 가르치던 겸암정사~부용대~주차장 순으로 걸으면 된다. 겸암정사는 부용대에서 7~8분 걸린다. 병산서원에선 초대형 누각인 만대루를 유심히 보자. 7칸이나 되는 만대루 기둥 사이로 보이는 병산과 낙동강 풍광은 마치 7폭의 동양화 병풍을 보는 듯하다. 중앙고속도로 서안동IC로 나와 '풍산' '지보' 방향으로 가다 보면 '하회마을' 이정표를 만난다.


경주 양동마을

서백당의 마지막 현인 언제 태어날까

- 월성 손씨·여강 이씨 750여 년 된 처가입향
- '물(勿)'자형의 독특한 산골마을
- 취화선·혈의 누·음란서생 등 영화 속 숨은 촬영지로 유명
 
  
양동마을은 혼인을 통해 처가에 들어와 살면서 자리 잡은 처가입향(妻家入鄕)의 대표적 마을로 하회마을보다 150년 정도 앞선다. 조선 초 월성 손씨의 입향조인 손소가 장가왔다 재산을 물려받아 눌러앉고, 그 뒤 여강 이씨 이번이 손소의 딸에게 장가와 가문의 뿌리를 내렸다. 이 때문에 외손(外孫)이 복 받은 마을로 통한다. 이후 월성 손씨는 우재 손중돈이라는 청백리를 낳았고, 여강 이씨는 '동방 5현' 회재 이언적을 배출했다. 지금은 140여 세대 중 80가구가 여강 이씨, 18가구가 월성 손씨이며 나머지는 타성이다.

이곳 또한 하회마을과 함께 풍수에 따른 길지에 터를 잡았다. 실제로 두 마을은 이중환의 '택리지'에서 길지로 언급됐고, 일제시대 일본 학자인 무라야마 지준의 '조선의 풍수'에도 '삼남의 4대 길지'에 포함됐다.   
 
하회마을이 연꽃이 물에 떠 있는 연화부수형 강마을이라면 이곳 양동마을은 주산인 설창산 문장봉에서 네 줄기의 골짜기가 뻗어내린 '물(勿)'자형의 산골마을이다. 밖에서는 안이 보이지 않는 특이한 지형인 것이다.

관가정을 찾은 어린이들.

양동마을 항공사진. 경주시 제공.


시 말해 마을 입구에서 보면 비교적 작은 마을로 보이지만 안으로 들어갈수록 넓어지고 높아지는 전협후광(前狹後廣) 전저후고(前低後高) 형태의 지형임을 알 수 있다. 평지의 하회마을의 경우 강 건너 부용대(해발 64m)만 올라서면 훤히 볼 수 있지만 양동마을은 헬기를 타고 하늘에서 봐야 온전히 볼 수 있다.

임연주 문화유산해설사는 "입구에서 보이는 가옥들은 마을 전체의 4분의 1 정도에 불과하며, 마을 전체를 샅샅이 둘러보는 데는 골짜기와 산등성이를 오르내려야 하기 때문에 최고 6시간까지 걸린다"고 설명했다. 골짜기 사이 경사진 곳에 가옥들이 보석처럼 띄엄띄엄 박혀 있어 전체 규모는 하회마을의 배쯤 된다고 보면 된다.

 양동마을은 예부터 유난히 많은 인물을 배출했다. 마을 동쪽의 안산인 성주봉이 뾰족한 문필봉을 닮은 때문이다. 이런 연유에서인지 월성 손씨, 여강 이씨 두 집안에서 낸 과거급제자가 116명이나 되며, 이 중 문과 급제자가 26명으로 경주 전체 지역 59명의 절반에 약간 못 미친다.

이 마을에서 눈여겨 봐야 될 가옥은 서백당(書百堂). 서백당은 하루에 참을 인(忍)자를 백 번 쓴다는 의미. 이 마을 입향조인 손소가 세조 2년에 지은 월성 손씨의 종택이다. 마당의 600년 된 향나무에서 바로 보이는 문필봉인 성주봉의 자태 또한 인상적이다.

이 서백당의 터가 마을 주산인 설창산의 혈맥이 집중된 곳이어서 예부터 3명의 위대한 인물이 태어난다는 삼현지지(三賢之地)로 불렸다. 청백리 우재 손중돈과 그의 생질 회재 이언적 선생이 여기서 태어났으며, 나머지 한 명의 현인이 아직 태어나지 않았다고 한다. 손씨 문중에서는 나머지 한 명의 현인은 반드시 손씨여야 한다며 며느리 출산 때는 산실을 내줘도 딸에게는 허락치 않는다고 한다. 그 산실은 마당 내 조그만 담인 내외담 안쪽의 방이지만 아쉽게도 잠겨 있다.

서백당. 조그만 담인 내외담 안쪽의 방이 산실이다.

서백당 마당의 600년 된 향나무.


양동마을 무첨당.

양동마을 향단. 이 마을서 가장 규모가 크다.


누마루에 서면 안강들녘이 보이는, 우재 손중돈이 살던 관가정(觀稼亭), 여강 이씨의 종택인 무첨당(無添堂), 경상도관찰사였던 이언적의 모친 병간호를 위해 중종이 지어 준 향단(香壇)도 놓쳐선 안 될 이 마을의 자랑이다. 마을 입구에서 정면으로 보이는 향단은 한때 99칸이었지만 보수 때 줄여 지금은 56칸이다. 서백당과 무첨당은 골짜기 안쪽에 위치해 있어 발품을 약간 팔아야 한다.

양동마을은 알고 보니 숨은 영화 촬영지였다. '취화선' '혈의 누' '음란서생' '방자전' '가문의 영광' '내 마음의 풍경' 등이 주요 작품이다.

양동마을을 찾았다면 여기서 차로 10여 분 걸리는 안강읍의 옥산서원과 독락당도 찾아보자. 옥산서원은 회재 이언적 선생을 봉향하는 곳이며, 독락당은 선생이 벼슬을 그만두고 말년에 책을 벗 삼아 보낸 곳이다. 옥산서원은 아직 팻말이 없어 초행이라면 찾기에 유의해야 한다.

안동 하회마을과 경주 양동마을의 전편(영국 엘리자베스 여왕과 발 그리고 하회, 양동마을)을 보시려면 여기(http://hung.kookje.co.kr/500)를 클릭하시면 됩니다.

 


 

Posted by 곤이


-추석 연휴 하회·양동마을 가볼까

-마을 전체가 살아있는 문화재
-유유자적 거니니 선비가 따로 없네

-아는 만큼 보이는 '살아있는 문화유산'
 

영국 엘리자베스 여왕은 1999년 4월 경북 안동 하회마을을 방문했다. 가장 한국적인 곳을 보고 싶다는 여왕의 요청에 의해 이뤄졌다. 여왕은 서애 류성룡의 13대손인 한류스타 류시원의 안동 하회마을 집 담연재에서 하회별신굿 탈놀이를 관람한 후 47가지의 궁중음식으로 장만된 73번째 생일상(아래 사진)을 받았다.

류시원의 안동 집 담연재에서 73번째 생일상을 받고 있다. 하회마을 입구 엘리자베스 여왕 방문 기념관에 있는 사진을 찍은 것이다. 맨 우측이 류시원인 것 같다. 근데 지금 류시원은 39세란다. 깜짝 놀랐다.

하회별신굿 관람 때 흥에 겨운 여왕의 발장단 맞추는 장면이 영국 BBC 카메라에 포착돼 전 세계에 방영됐다. 여왕은 류성룡의 종택 충효당에서 김치와 고추장 담그는 모습을 관심 있게 지켜본 후 안방으로 신을 벗고 들어섰다. 처음에는 신을 신고 마루에 올라섰다 누군가의 귀띔으로 신발을 벗었다고 한다. 여왕이 한국의 관습에 따른 것이다. 영국 왕실에서는 맨발을 보이는 게 금기시돼 있어 공개석상에서 드러난 여왕의 첫 맨발은 앞서 장단 맞추던 신발 속의 발과 함께 대비되며 또다시 세계 언론의 주목을 받았다.

덩달아 하회마을도 유명세를 타기 시작했다. 이후 2005년 아버지 부시, 지난해에는 아들 부시 전 미국 대통령도 각각 이곳을 찾았다.
   
 엘리자베스 여왕이 일정상 여유가 있었다면 그 다음 방문지는 경북 경주 양동마을이었을 터. 양동마을도 하회마을 못지않게 한국의 전통 문화를 고스란히 간직하고 있기 때문이다. "누적 관람객이 경1000만 명을 넘어섰고, 입장료 주차비를 받아 이미 관광지화 돼 버린 하회마을보다 상대적으로 더 한적한 양동마을이 더 한국적이다." 양동마을도 수년 전부터 일본은 물론 중국 캐나다 등 여러 나라 방송에서 영상 취재를 올 정도로 유명세를 타고 있다.

 유네스코 세계유산위원회가 한국의 역사인 하회마을과 양동마을을 세계문화유산으로 등재한 것은 어쩌면 당연한 일이다. 그런데 많은 사람들이 지난 8월 1일 이 두 마을만 세계문화유산으로 등재된 것으로 알고 있다. 그렇지 않다.

하회마을은 풍산 류씨, 양동마을은 월성 손씨와 여강 이씨가 수백 년 전부터 모여 사는 일종의 씨족마을. 각 성씨를 대표하는 서애 류성룡, 우재 손중돈, 회재 이언적 선생을 봉향하는 병산서원, 동강서원, 옥산서원(독락당 포함)도 함께 세계문화유산에 등재됐다.

항공사진으로 본 하회마을. 사진 중앙 가운데 약간 위 절벽이 부용대이며, 역S자 상단 뒷산 너머에 병산서원이 있다. 사진제공=문화재청

하늘에서 본 양동마을. 맨 우측 가운데 빨간색이 보이는 지점이 마을 입구이다. 마을 뒤 댐은 안계댐.
다른 각도에서 본 양동마을 항공사진사진. 우측 상단 쪽이 마을 입구. 사진제공=경주시

민족 최대의 명절인 한가위가 다가왔다. 올해는 사실상 17일 오후부터 연휴가 시작돼 길게는 9일까지 쉴 수 있다. 꿀맛 같은 여름 휴가를 한 번 더 보낼 수 있는 기회를 가질 수도 있다.

차례와 성묘를 다녀온 후 '길고 긴' 이번 한가위 연휴에는 가족이나 친구들, 아니면 연인과 함께 유네스코가 인정한 하회마을과 경주 양동마을을 다녀오는 것이 어떨까.

"한옥만 많이 있다고 해서 세계문화유산이 된 것은 아닐 겁니다. 그 안에 사람이 살고, 전통 관습이 살아 있고, 올곧은 유교 정신이 지금까지 꽃을 피우고 있기 때문일 겁니다." 이지휴(62) 경주 양동마을 문화유산해설사의 이 말 속에는 전통마을을 찾아 무엇을 느끼고 배워야 하는지가 잘 함축돼 있다. 그는 "적지 않은 사람들이 세계문화유산이 일등 관광지로 가는 첩경으로 잘못 알고 있는 것 같다"며 "이는 지금껏 지켜온 전통을 그대로 유지해 달라는 전 세계인의 공식적 부탁일 것"이라고 덧붙였다.

세계문화유산에 등재된 후 주변에 흉물스러운 다리가 건설되면서 5년 만인 지난해 세계문화유산 목록에서 삭재된 독일 엘베계곡의 교훈이 떠오른다.


안동 하회마을과 경주 양동마을의 후속편(유유자적 거니니 선비가 따로 없네)을 보시려면 여기(http://hung.kookje.co.kr/501)를 클릭하시면 됩니다.

Posted by 곤이


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